Esma-ul Husna - Turkije

وكما ورد في الحديث وذكرت أيضا الأسماء والصفات الجميلة الله. في بعض الأحاديث تمرير كرقم الله 99 الأسماء الحسنى، وذكر هذه الأسماء في بعض الأحاديث، لم يرد ذكرها في الجزء. في الحديث الشريف يشير "99" شخصية وفرة من أسماء الله، وليس العدد. الله لا يقتصر على عدد كبير من الأسماء. (عبد الله بن صالح، p.132)

Както се съобщава в хадисите красиви имена и атрибути на Аллах също се отчитат. В някои хадиси прохода като Божие брой 99 красиви имена, тези имена се споменават в някои от хадисите, той не е спомената в тази част. В хадисите "99" цифра се отнася за изобилието на Божиите имена, а не броя. Бог не е ограничен до голям брой имена. (Абдула бин Салих, стр.132)

Kao što je objavljeno u hadisu i iskazani su prekrasne imena i atributa Allaha je. U nekim hadisa dodavanje kao Božje broj 99 prekrasne imena, ova imena se spominju u nekim od hadisa, to se ne spominje u dijelu. U hadis "99" brojka odnosi se na obilje Božjeg imena, a ne broj. Bog nije ograničen na veliki broj imena. (Abdullah bin Salih, p.132)

Jak bylo uvedeno v hadith jsou hlášeny také krásné jména a atributy Alláhovy. V některých hadiths přihrávka jako Boží počtu 99 krásnými jmény, tyto názvy jsou uvedeny v některé z hadísů, že není zmíněno v části. V hadísu "99" údaj se týká hojnosti Božích jmen, nikoli na počtu. Bůh není omezen na velké množství jmen. (Abdullah bin Sálih, str.132)

Som rapporteret i hadith er også rapporteret Allahs smukke navne og attributter. I nogle hadith passet som Guds antal 99 smukke navne, er disse navne nævnt i nogle af hadith, er det ikke nævnt i den del. I Hadith refererer "99" figuren til overflod af Guds navne, ikke antallet. Gud er ikke begrænset til et stort antal navne. (Abdullah bin Salih, s.132)

Wie in den Hadithen berichtet Allahs schöne Namen und Attribute werden ebenfalls berichtet. In einigen Hadithen der Pass als Gottes Zahl von 99 schönen Namen, diese Namen in einigen der Hadith erwähnt werden, ist es nicht in dem Teil erwähnt. Im Hadith "99" Zahl bezieht sich auf die Fülle der Namen Gottes, nicht die Anzahl. Gott ist nicht auf eine große Anzahl von Namen beschränkt. (Abdullah bin Salih, S.132)

Όπως αναφέρεται στο χαντίθ όμορφα ονόματα και τις ιδιότητες του Αλλάχ επίσης αναφερθεί. Σε ορισμένες hadiths το πέρασμα ως αριθμός του Θεού των 99 όμορφα ονόματα, αυτά τα ονόματα που αναφέρονται σε ορισμένα από τα χαντίθ, δεν αναφέρεται στο τμήμα. Στη Χαντίθ "99" φιγούρα αναφέρεται στην πληθώρα των ονομάτων του Θεού, όχι τον αριθμό. GOD δεν περιορίζεται σε ένα μεγάλο αριθμό ονομάτων. (Αμπντουλάχ μπιν Σαλίχ, P.132)

As reported in the hadith Allah's beautiful names and attributes are also reported. In some hadiths the pass as God's number of 99 beautiful names, these names are mentioned in some of the hadith, it is not mentioned in the part. In the Hadith "99" figure refers to the abundance of God's names, not the number. GOD is not limited to a great number of names. (Abdullah bin Salih, p.132)

Como se informó en el hadiz también se informó bellos nombres y atributos de Allah. En algunos hadices el pase en número de 99 nombres bellos de Dios, estos nombres son mencionados en algunos de los hadices, que no se menciona en la pieza. En el Hadith "99" cifra se refiere a la abundancia de los nombres de Dios, no el número. DIOS no se limita a un gran número de nombres. (Abdullah bin Saleh, p.132)

Nagu selgub hadith Jumala ilusad nimed ja atribuudid on ka teatatud. Mõnel hadiths pass kui Jumala arv 99 ilusad nimed, nende nimed on märgitud mõned hadith, see ei ole mainitud osa. Aastal Hadithite "99", näitaja viitab arvukus Jumala nime, mitte number. GOD ei piirdu suur hulk nimesid. (Abdullah bin Salih, lk.132)

Kuten raportoitu hadith Allahin kaunis nimet ja ominaisuudet ovat myös raportoitu. Joissakin Hadiths syötön Jumalan määrä 99 kauniita nimiä, nämä nimet mainitaan joitakin hadithin, sitä ei mainita osassa. Vuonna Hadith "99" Luku viittaa runsaasti Jumalan nimiä, ei määrä. GOD ei rajoitu lukuisia nimiä. (Abdullah bin Salih, P.132)

Gaya ng iniulat sa hadith magandang pangalan at mga katangian ni Allah ay din iniulat. Sa ilang mga hadiths ng pass ng bilang ng mga 99 maganda ang pangalan ng Diyos, ang mga pangalang ito ay nabanggit sa ilan sa mga hadith, ito ay hindi nabanggit sa bahagi. Sa Hadith "99" figure ay tumutukoy sa kasaganaan ng mga pangalan ng Diyos, hindi ang numero. GOD ay hindi limitado sa isang mahusay na bilang ng mga pangalan. (Abdullah bin Salih, p.132)

Tel que rapporté dans les hadiths beaux noms et attributs d'Allah sont également signalés. Dans certains hadiths le passage que le numéro de Dieu de 99 beaux noms, ces noms sont mentionnés dans certains des hadiths, il ne figure pas dans la partie. Dans le Hadith "99" fait référence à la figure de l'abondance des noms de Dieu, et non pas le nombre. DIEU ne se limite pas à un grand nombre de noms. (Abdullah bin Salih, p.132)

Mar a tuairiscíodh sa Hadith ainmneacha agus tréithe álainn Allah a thuairisciú freisin. I roinnt hadiths an pas mar líon Dé de 99 ainmneacha álainn, tá na hainmneacha a luaitear i gcuid de na Hadith, nach bhfuil sé luaite sa chuid. Sa Hadith Tagraíonn "99" figiúr ar an raidhse de ainmneacha Dé, nach bhfuil an líon. Níl Dia teoranta do líon mór na n-ainmneacha. (Abdullah bin Salih, P.132)

כפי שדווחו בחדית השמות היפים של אללה ותכונות גם מדווחים. בשנת חדית כמה את המסירה כמספר של אלוהים 99 שמות יפים, שמות אלה נזכרים בחלק חדית, זה אינו מוזכר החלק. בחדית "99" נתון מתייחס השפע של השמות של אלוהים, לא את המספר. אלוהים אינו מוגבל מספר רב של שמות. (עבדאללה בן צאלח, p.132)

जैसा कि हदीस में सूचना अल्लाह के सुंदर नाम और गुण यह भी बताया जाता है। कुछ हदीसों में 99 सुंदर नाम के भगवान की संख्या के रूप में पास, इन नामों हदीस में से कुछ में उल्लेख कर रहे हैं, यह भाग में उल्लेख नहीं है। हदीस में "99" आंकड़ा भगवान के नाम की बहुतायत है, न कि संख्या दर्शाता है। भगवान के नाम की एक बड़ी संख्या को सीमित नहीं है। (अब्दुल्ला बिन सालेह, p.132)

Kao što je objavljeno u hadisu Allahove lijepe imena i atributi su također izvijestili. U nekim hadisa pass kao Božje broj 99 lijepih imena, ta imena spominju u nekim od hadisa, to se ne spominje u dijelu. U hadisu "99" brojka odnosi se na obilje Božjeg imena, a ne broj. BOG nije ograničena na velikom broju osoba. (Abdullah bin Salih, p.132)

Amint arról a hadísz Allah szép nevét és attribútumait is beszámoltak. Egyes hadiths a pass mint Isten száma 99 szép nevek, ezek neve szerepel néhány hadíszt, hogy nem szerepel a részben. A Hadísz a "99" szám utal, hogy a bőség Isten nevét, nem a szám. GOD nem korlátozódik számos nevek. (Abdullah bin Salih, p.132)

Sebagaimana dilaporkan dalam hadits nama indah Allah dan atribut juga dilaporkan. Dalam beberapa hadis lulus sebagai nomor Allah dari 99 nama yang indah, nama-nama ini disebutkan dalam beberapa hadis, tidak disebutkan di bagian. Dalam Hadis "99" Angka mengacu pada kelimpahan nama Allah, bukan nomor. ALLAH tidak terbatas pada sejumlah besar nama-nama. (Abdullah bin Shalih, p.132)

Come riportato nel hadith sono anche riportati bei nomi e gli attributi di Allah. In alcuni hadith il passaggio in numero di 99 bei nomi di Dio, questi nomi sono menzionati in alcuni hadith, non è menzionato nella parte. Nella Hadith "99" dato si riferisce per l'abbondanza dei nomi di Dio, non il numero. DIO non è limitato a un gran numero di nomi. (Abdullah bin Salih, p.132)

ハディースアッラーの美しい名前と属性で報告されているようにも報告されています。これらの名前は、ハディースのいくつかに記載されている99の美しい名、神の数など、いくつかのハディースのパスでは、一部では言及されていません。ハディース「99」の図では、神の名の豊富さではなく、数を指します。 GODは、名前の大きな数に限定されるものではありません。 （アブドラビンサリフ、P.132）

hadith을에보고 알라의 아름다운 이름과 특성도보고됩니다. 일부 hadiths의 99 아름다운 이름의 하나님의 수와 패스,이 이름이 hadith의 일부에서 언급 한, 그것은 부분에 언급되지 않습니다. 하디스에서 "99"그림은 하나님의 이름의 풍요 로움이 아닌 수를 나타냅니다. GOD는 이름의 큰 숫자에 한정되지 않는다. (압둘라 빈 살리, P.132)

Kaip pranešė Hadith Allaho gražūs vardai ir atributai taip pat pranešė. Kai hadiths varžovų kaip Dievo skaičiumi 99 gražių vardų, šie pavadinimai minimi kai kurie iš Hadith, ji nėra paminėta dalis. Į Hadith "99" skaičius remiasi Dievo pavadinimų gausa, o ne skaičius. Dievas yra ne tik daugelio pavadinimų. (Abdullah bin sala, P.132)

Kā ziņots hadith tiek ziņots arī Allāha skaisti vārdi un atribūti. Dažos hadīsos caurlaide kā Dieva skaits 99 skaisti vārdi, šie nosaukumi ir minēti daži no hadith, tas nav daļā minēts. Jo Hadith "99" skaitlis attiecas uz pārpilnību Dieva vārdiem, nevis numurs. Dievs ir ne tikai lielu skaitu nosaukumiem. (Abdullah bin Salih, 132. lpp)

Како што објавија во хадисот убави имиња и атрибути на Алах, исто така, се пријавени. Во некои хадиси помине како Божји број на 99 убави имиња, овие имиња се споменуваат во некои од хадисот, тоа не се споменува во делот. Во хадис "99" бројка се однесува на изобилство на Божјите имиња, а не бројот. Бог не е ограничена само на голем број на имиња. (Абдула бин Салих, p.132)

ഹദീസ് അല്ലാഹുവിന്റെ മനോഹരമായ നാമങ്ങളിലും വിശേഷണങ്ങളിലും പ്രകാരം പുറമേ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഈ പേരുകൾ ഹദീസ് ചില പരാമർശിച്ച 99 മനോഹരമായ പേരുകൾ ദൈവത്തിൻറെ നമ്പർ ആയി ചില ഹദീസുകൾ പാസ്, അതു ഭാഗത്ത് പരാമർശിക്കാത്ത. ഹദീസ് "99" ചിതതില ദൈവത്തിൻറെ പേരുകൾ സമൃദ്ധിയും നമ്പർ അല്ല പരാമർശിക്കുന്നു. അല്ലാഹു പേരുകൾ അനേകം മാത്രമല്ല. (അബ്ദുള്ള ബിൻ സ്വാലിഹ്, p.132)

Som rapportert i hadith Allahs vakre navn og egenskaper er også rapportert. I noen hadithene pass som Guds antall 99 vakre navn, er disse navnene nevnt i noen av hadith, er det ikke nevnt i den delen. I Hadith "99" tallet refererer til overflod av Guds navn, ikke antall. Gud er ikke begrenset til et stort antall navn. (Abdullah bin Salih, p.132)

Zoals gemeld in de hadith prachtige namen en attributen van Allah zijn ook gemeld. In sommige hadiths de pas als Gods getal van 99 mooie namen, deze namen worden genoemd in een aantal van de hadith, is het niet in het deel vermeld. In de Hadith "99" cijfer verwijst naar de overvloed van Gods namen, niet het aantal. GOD is niet beperkt tot een groot aantal namen. (Abdullah bin Salih, p.132)

Jak podano w Hadis piękne imiona i atrybuty Allaha są również zgłaszane. W niektórych hadisów przełęcz pod numerem Bożego 99 pięknych nazwisk, nazwy te są wymienione w niektórych hadisów, nie jest wymieniona w części. W Hadis "99" cyfra odnosi się do obfitości imion Boga, a nie liczby. Boga nie jest ograniczona do bardzo wielu nazw. (Bin Abdullah Salih, str.132)

Conforme relatado no hadith belos nomes e atributos de Alá também são relatados. Em alguns hadiths o passe como o número de 99 nomes bonitos de Deus, esses nomes são mencionados em alguns dos hadith, não é mencionado na peça. No Hadith "99" valor refere-se à abundância de nomes de Deus, não o número. Ele não é limitado a um grande número de nomes. (Abdullah bin Salih, p.132)

După cum sa raportat în hadith numele și atributele frumoase ale lui Allah sunt de asemenea raportate. În unele hadithe trece ca numarul lui Dumnezeu de 99 de nume frumoase, aceste nume sunt menționate în unele dintre hadith, aceasta nu este menționată în partea. În hadisul "99" cifră se referă la abundența numelor lui Dumnezeu, nu numărul. Dumnezeu nu este limitat la un număr mare de nume. (Abdullah bin Salih, p.132)

Как сообщается в хадисе прекрасные имена и атрибуты Аллаха также сообщается. В некоторых хадисах проход под номером Бога 99 прекрасных имен, эти имена упоминаются в некоторых хадисах, он не упоминается в части. В хадисах "99" цифра относится к обилию Божьих имен, а не количество. Бог не ограничивается большим количеством имен. (Абдулла бин Салих, с.132)

Ako bolo uvedené v Hadith sú hlásené tiež krásne mená a atribúty Alláhovy. V niektorých hadiths prihrávka ako Boží počtu 99 krásnymi menami, tieto názvy sú uvedené v niektorej z Hadísa, že nie je spomenuté v časti. V Hadísa "99" údaj sa týka hojnosti Božích mien, nie na počte. Boh nie je obmedzený na veľké množstvo mien. (Abdullah bin Sálih, str.132)

Kot so poročali v hadith poročajo tudi lepa imena in atributi Alah je. V nekaterih hadiths bo moral kot božji število 99 najlepših imen, so ta imena omenja v nekaterih hadith, ni omenjeno v delu. V Hadith "99" Podatek se nanaša na obilo Božjih imen, ne pa na številu. BOG ni omejena na veliko število imen. (Abdullah bin Salih, p.132)

Како је наведено у хадису Аллахови лепе имена и атрибути су такође известио. У неким хадисима пролаз као Божјег број 99 лепих имена, та имена се помињу у неким од хадиса, то се не помиње у делу. У хадису "99" бројка односи на обиље Божјег имена, а не број. Бог није ограничен на великом броју имена. (Абдуллах бин Салиха, п.132)

Som rapporterats i hadith Allahs vackra namn och attribut redovisas också. I vissa hadither passet som Guds antal 99 vackra namn, är dessa namn nämns i en del av hadith, är det inte nämns i del. I Hadith "99" Siffran avser överflödet av Guds namn, inte antalet. GOD är inte begränsat till ett stort antal namn. (Abdullah bin Salih, s.132)

Kama ilivyoripotiwa katika hadith ya Mwenyezi Mungu ana majina mazuri na sifa ni pia taarifa. Katika baadhi ya Hadith ile kama idadi Mungu ya majina 99 nzuri, majina hayo yametajwa katika baadhi ya hadith, ni si waliotajwa katika sehemu. Katika Hadith "99" takwimu inahusu wingi wa majina ya Mungu, si idadi. MUNGU si mdogo wa idadi kubwa ya majina. (Abdullah bin Salih, p.132)

ตามที่ได้รายงานในสุนัตที่สวยงามชื่ออัลเลาะห์และคุณลักษณะที่ได้รับรายงานยัง ในบาง hadiths ผ่านหมายเลขของพระเจ้า 99 รายชื่อที่สวยงามชื่อเหล่านี้จะกล่าวถึงในบางส่วนของสุนัตก็ไม่ได้กล่าวถึงในส่วนที่ ในหะดีษ "99" ตัวเลขหมายถึงความอุดมสมบูรณ์ของชื่อของพระเจ้าไม่ได้หมายเลข พระเจ้าไม่ จำกัด จำนวนที่ดีของชื่อ (อับดุลลาห์บินซาลีห์, หน้า 132)

Як повідомляється в хадисі прекрасні імена і атрибути Аллаха також повідомляється. У деяких хадисах прохід під номером Бога 99 прекрасних імен, ці імена згадуються в деяких хадисах, він не згадується в частині. У хадисах "99" цифра відноситься до великої кількості Божих імен, а не кількість. Бог не обмежується великою кількістю імен. (Абдулла бін Саліх, с.132)

Theo báo cáo trong hadith tên đẹp và các thuộc tính của Allah cũng được báo cáo. Trong một số hadiths đèo như số 99 cái tên đẹp của Thiên Chúa, những cái tên được đề cập trong một số các hadith, nó không được đề cập trong các phần. Trong Hadith "99" con số dùng để chỉ sự phong phú của các tên của Thiên Chúa, chứ không phải số lượng. Chúa không bị giới hạn một số lượng lớn các tên. (Abdullah bin Salih, p.132)

正如圣训报道也报道阿拉美丽的名称和属性。在一些圣训通作为上帝的号码99美丽的名字，这个名字在一些圣训提到的，它不是在部分提到。在圣训“99”的数字指的是丰神的名字，而不是数量。上帝是不限于姓名的大量。 （阿卜杜拉萨利赫，第132页）